【侠客岛按】

除夕已至，传统艺能又来啦！

这回的新春征集 ，是在农历马年听岛友们说“马 ” 。近几天，岛叔岛妹每次打开邮箱都有新惊喜。岛友们发来的分享
，不论是新朋还是老友，都有不少精彩故事
。

哦对 ，文末还有投票
，选出你中意的“马
”。年后，神秘奖品准时颁发 。

给大家拜年！祝愿所有海内外岛友马年一马当先 ，马到成功
，龙马精神，骐骥千里！

除了视频 ，不少岛友还发来了图文故事
，也很有意思
。其中许多长篇雄文，岛叔读完很长知识见识 ，但实在搁不下
，只好节选精华供大家先睹为快。一起来看——

广东深圳岛友马继远：“小马”变“老马 ”

我叫马继远，初中时有个英语老师经常叫我马致远 ，就是那个写“古道西风瘦马
”的马致远 。这是我唯一被叫错名字的事，沾了古代名人的光
。上学时同学总叫我“小马”
，参加工作后也曾被叫作“小马 ”。

渐渐地，身边伙伴开始称呼我“老马
” ，现在单位里九零后
、零零后的同事开始叫我“马哥”甚至“马叔 ” 。把我从“小马”变成“老马
”的
，把你从“小某”变为“老某 ”的，是环境 ，是成长
，更是岁月
。

浙江杭州岛友郑剑：两匹“大马
”

我的家乡在浙江丽水的小山村，父母都属马。

父亲是一匹沉稳内秀的马：他曾是能为耕牛看病的能手 ，后来琢磨种水蜜桃、搭蔬菜大棚 。他修的田垄
，笔直得像一条线；他挖的菜地，干净得难找到一块石头
。

母亲是一匹勇敢热情的马：她曾为了卖菜 ，人到中年学骑二八大杠
，每天天不亮就骑车穿过石子路去集市。她喜欢唱歌，现在还会用歌声哄孙子入睡 。

时光不居 ，马年又至，希望我们家的两匹大马永远幸福
，永远健康。谁道人生无再少，门前流水尚能西！

湖南益阳岛友张益平：蹄音已远竹浪正急

湘中资水之畔 ，马迹塘是个自带“回响”的地名
。

百年前
，这里是商贾泊岸的驿站，人来人往马蹄达达；又一个马年 ，地名里的“马 ”已留在历史的河滩上
，取而代之的是楠竹产业的工业交响：工厂里，机械切割的锐响 、高温杀青的蒸汽声
、货车碾过大桥的低频……

这不是零星的响动 ，而是国家地理标志保护产品马迹塘干笋走向全球的“入场券
”。那些关于奋斗、转型与振兴的声音
，最终汇聚成时代向前的脚步 。

甘肃兰州岛友曹广武：千年马脉

甘肃的史，大半是在马背上写就的 ，是马踏荒寒踩出的筋骨
，沉雄 、苍凉，却又倔强不息 ，如骨中血
、地中火，瘦骨载魂
，铜声振野
。

甘肃自古便是车马交汇、农牧共生 、民族交融之地，更是中华马文化发祥
、传承、光大的重要故土。从秦人牧马肇基到汉家天马西来 ，从骠骑挥戈定疆到驿马驰传丝路
，从军马场千年赓续到新时代铁马追风……黄河之滨潮涌，祁连山下风劲 。

跃马扬鞭 ，是姿态；万马奔腾
，是气势；马不停蹄，是恒心；龙马精神 ，是志气
。不必叹前路苍茫
，只要心有骏马，自有长风相送。

北京岛友王鹏：西天山的马

4000多年以前 ，马在黑海北岸草原被人类驯化
，随之在南乌拉尔出现了双轮马车 。3300年以前，马和马车在殷墟突然大量出现 ，并开始应用于战争，改变了中国历史发展的进程
。

为了找到随葬马和马车的青铜时代墓葬
，我在西天山的草原上生活工作了五年。在这个过程中，我拥有了一匹枣红马 ，工作之余
，上下工途中，曾在马背驰骋 ，也曾被掀翻在地
，都是快乐时光 。

去年秋天，枣红马和草原上的不同马群交配；冬天牧民朋友打来电话:“肚子大了 ，小马明年八月有”
。我想
，它会是什么颜色呢？我也会想，青铜时代随葬马和马车的墓葬是什么样呢 ，它在哪呢？

湖北武汉岛友刘汉俊：楚地有马

2025年我当了两次骑手
，在青海果洛州考察江河源头，在内蒙古寻访草原丝绸之路和中俄万里茶道的交汇点。骑马最大的感受 ，是人马一体 、同频共振，有一种“一朝骑马
、终身为友 ”的感觉 。

荆楚大地是鱼米之乡
，虽然没有可以产马跑马的千里草原，却同样是万马奔腾的热土。马背上书写了旌旗猎猎的楚国史 ，创造了震古烁今的楚文化
。

从屈原的楚辞到“清华简
”中的马政文献
，再到三国赤壁山前“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊” ，马背上全是天下骁雄。自古至今
，一批又一批仁人志士从长江之边、荆楚之地启程，扬鞭策马 ，敢为人先
，成为民族振兴的先驱 、甘洒热血的英雄 。江汉滔滔，楚马萧萧 ，奋勇奔腾向前！

上海岛友刘立群：一枚马钱的温度

我的书桌抽屉里有一枚爷爷留下的民国马钱
。钱面铸着扬头骏马
，背面是蜀将马超。马钱相传为李清照所创，曾是文人雅士心目中兼具文化与收藏价值的益智筹码 。爷爷交托给我的不仅是一枚古物 ，更是一段历史、一种精神
。

如今，马钱的铸造技艺与游戏规则已渐渐失传。于我而言
，这枚马钱是通往过去的一把钥匙，每当拿起它 ，就仿佛能闻到宋代书房的墨香
，感受到爷爷讲故事时的温情 。

吉林通榆岛友王继民：骑马上山看宫殿

人生中第一次骑马是在西藏山南雍布拉康，到达景区后 ，还要攀登150米高的山坡才能进入宫殿
。

当地的老乡说：“骑马上山吧
，既省力气，又能感受藏地的传统出行方式。 ”藏族大哥帮我选了一匹毛色棕黄
、性子温顺的马 ，我学他的样子
，双手抓住马鞍，脚蹬马镫 ，一使劲就跨了上去 。

刚坐稳时
，我手心全是汗，紧紧攥着缰绳 ，生怕从马背上摔下来
。马似乎感知到我的紧张，走得格外平稳
，蹄声哒哒地敲在碎石路上，节奏沉稳。

马慢慢向山顶行进 ，风从耳边吹过
，我渐渐放松下来 。远处的雅砻河谷一片开阔，青稞田泛着绿意。山顶的雍布拉康曾是松赞干布和文成公主的居所 ，每一块石砖都仿佛在诉说着千年的故事
。

北京岛友王岸柳：白马图腾

神州大地上
，与白马相关的地名民俗俯拾皆是，白马山、白马河 、白马湖
、白马乡、白马寺/庙/观/庵 、白马调……白马非遗至少有23个 ，围绕着传统农耕核心区形成了一个连点成线的“非遗圈
”。其中
，河北承德平泉“契丹始祖传说”和陕西延安“陕北民歌 ”两个国家级项目颇具代表性 。

平泉流传的“青牛白马”契丹始祖传说中，神人乘白马 ，天女驾青牛车
，于木叶山结合，生八子 ，衍为契丹八部；陕北民歌曲调《白马调》苍凉
、高亢、悠远，上世纪40年代被填上新词——“东方红
，太阳升，中国出了个毛泽东
” ，响彻中国大地
。

四千年前
，石峁先民面对代表力量与秩序的文明曙光，注目夏至日的高阳 ，歌颂神圣的白马；四千年后
，石峁后裔翻身做主人，情不自禁地唱起由《白马调》改编的颂歌 ，赞颂带来新生的红太阳。

山东聊城岛友路守军：小马过河

老话讲“羊马年
，好种田”，马年总让人觉得是个风调雨顺的好年头 。有谁不向往一马平川的顺遂呢？可过起日子来 ，更多时候是深浅不一的试探
。

职场少不了说几句马到成功的吉言
，偶尔也得应付些风马牛不相及的场面；做事既要一马当先，也得明白路遥知马力；遇上挫折难免马失前蹄 ，但有时候，塞翁失马反而成了转机。生活这张考卷
，从来不只有一道题 。

走到这个年纪渐明白，工作 、家庭
、日子都是不肯停蹄的马 ，驮着我们往前去
。外孙女问我：“姥爷
，河里水深吗？ ”我笑着摸摸她的头：“你得自己走走看。
”都说“千里马常有，伯乐不常有” ，我倒觉得
，与其等着被辨认，不如先做好一匹踏实走路的马 。方向认准了 ，蹄子迈稳了
，眼前的路自会开阔
。

还有不少岛友发来了有关马的手工作品：

湖南张家界岛友璇子（的剪纸）：

福建漳州岛友张龙泉：

这是母亲为新房子准备的刺绣图，绣了一整年 ，祝大家龙马精神、马到成功！

北京岛友管澜：

为属马老爸创作的生日礼物
，期望让他感受到骏马踏春风。

上海岛友郭胜南：一幅给岛友的手绘插画

来源：侠客岛微信公众号